В интернете уже появились аккаунты, которые предлагают пользователям (в том числе, и на русском языке) помочь определиться с тем, “левые” они или “правые”, и какая из баллотирующихся партий ближе всего им по взглядам. Такие тесты могут своими результатами подталкивать избирателей к определенным партиям, причем невозможно понять, на каком основании алгоритм пришел именно к такому выводу.
Но вопрос о том, кого считать “правым”, а кого “левым” в сегодняшнем Израиле и без того запутан. Или его специально так запутали. К примеру, многие поклонники лидера “Еш атид” Яира Лапида очень возмущаются, когда его называют “левым”. А уж про сторонников лидера НДИ Авигдора Либермана и говорить нечего — для них по-прежнему “правее только стенка”, Кто знает – может быть, так и есть. Но существует ли какой-то действительно какой-то объективный критерий, позволяющий отнести того или иного израильтянина к правому или левому лагерю?
Тест Миллера
Попытку создания такого критерия для Израиля несколько лет назад предпринял американский социолог Стив Миллер.
Он определил круг вопросов, по которым, в зависимости от ответов “да”, “нет” и “нейтрален”, человека можно отнести к правому или левому лагерю, или определить как “центриста”. Предел — 100 баллов в любую сторону, и любой набравший более 76 баллов считается у Миллера правым или левым радикалом. “Центристом” же называют того, кто набрал менее 55 баллов по любой из шкал.
В ходе тестов, проведенных по этой системе в Израиле, сторонники партии “Оцма йегудит”, возглавляемой Итамаром Бен-Гвиром, набрали 97 баллов “справа”. Но сразу за ними, как ни странно, следуют избиратели не “Религиозного сионизма”, а “Ликуда” — 94 “правых» балла. А сторонники “Еш атид” набрали 56 баллов слева, что вполне позволяет охарактеризовать их, как левоцентристов – что бы они там они сами о себе не говорили.
Согласно методика Миллера, те, кто набирает еще меньше, 49-55 баллов “справа” или “слева” — как раз и являются колеблющейся в своих взглядах частью израильского общества. И именно их голоса определят исход выборов. Расхождение данных предвыборных опросов с последующими реальными результатами выборов тоже объясняется колебаниями такой публики.
Очень старая методика
Существуют и другие методики, позволяющие определить, какие именно взгляды, левые или правые, наиболее популярны в израильском обществе. Одна из них была разработана еще в 1969 году в Тель-авивском университете и активно используется до сих пор.
Суть ее проста: выстраивается 10-тибальная шкала, где отметке “1” соответствует “крайне левый”, а отметке “10” – “крайне правый”. Тех, кто набирает больше 7 баллов, относят к правым радикалам. Критерии все те же, что и десятилетия назад: “левые” – за территориальные уступки в обмен на мир, свертывание поселений и “социально справедливое общество”. Ну а “правые”, соответственно, наоборот. Обычно в опросе, который ежегодно проводится по этой методике, участвует 1200 человек, то есть он наиболее представительный из всех публичных. На его основе вычисляются политические настроения некого среднего израильского избирателя, а точнее, избирательницы — и исследовании ее условно называют “Врадит из Ришон ле-Циона”.
В 1992 году, когда победу на выборах с небольшим преимуществом одержала партия “Авода” во главе с Ицхаком Рабиным, “Врадит из Ришон ле-Циона” получила 3.8 баллов. Точнее, на этой отметке остановились ее «средние» взгляды. В начале 2000-х, когда у власти еще находилось правительство Эхуда Барака, она уже набирала 4.7 баллов, а в 2025 году 62.5% участников такого опроса из числа израильских евреев набирали между 5 и 7 баллами — в то время как набравшие между 1 и 3 баллами составили всего 17%.
Согласно последнему опросу Института стратегических и политических исследований еврейского народа, произошедший в израильском обществе после 7 октября дрейф вправо продолжается до сих пор. В прошлом году “левыми” или “однозначно левыми” называли 10% евреев в Израиле. Сегодня таких уже 9%. В то же время доля евреев, идентифицирующих себя как “правые” и “однозначно правые”, с 2023 по 2026 год выросла с 53% до 61%.
Левая, правая где сторона?
Некоторые социологи и политологи считают, что в наши дни терминология “левый” и “правый” настолько размылась, что множество граждан затрудняется с определением своей политической ориентацией или… даже путают ее. В связи с этим еще в январе 2023 года “Штаб хайтекистов”, один из главных организаторов протестов против судебной реформы, начал проводить опросы, в которые включил такой важный, с точки зрения лидеров этой организации, аспект, как “отношение к либеральным ценностям”.
Данные опросов, проведенных “Штабом хайтекистов” в 2023 и 2026 годах недавно разбирал в своей еженедельной колонке в газете “Маарив” Бен Каспит.
Согласно им, структура израильского общества за последние 3 года практически не изменилась: 35% избирателей позиционируют себя как “светские евреи” (или как “члены еврейских семей” и “имеющие еврейские корни”), 29% как “соблюдающие (в той или иной степени) еврейские традиции”, 11% – как “религиозные” и оставшиеся 15% – это израильские арабы. Главный вывод опроса: за эти 3 года тяга израильского общества к либерально-прогрессивным ценностям не только не ослабло, но и, напротив, усилилось. Если в 2023 году о своей однозначной поддержке этих ценностей заявляло 71% светских израильтян, то в 2026 году уже 73%. А среди соблюдающих традиции этот показатель вырос с 31 до 40%! При этом 30% из них заявил, что для них “вопросы веры и национальной самоидентификации равноценны либеральным ценностям”.
Фото: Associated Press
Согласно данным опроса, главные изменения произошли в среде тех израильтян, которые называют себя “религиозными”. Если в 2023 году о принятии либеральных ценностей заявляли менее 1% религиозных, то в 2026 году таких стало 15%. Таким образом, по данным “Штаба хайтекистов”, если в 2023 году “либералами” готовы были назвать себя 41% взрослого еврейского населения страны, то сегодня это уже 62%.
Но вот выводы, к которым приходит Бен Каспит (и не только он), могут вызывать сомнения. Например, из того, что 86% участников этого опроса выступают за полное равенство мужчин и женщин — сделан вывод, будто 86% израильтян считают членов ЛГБТ-сообщества нормативными членами общества и поддерживают узаконивание однополых браков. А это не одно и то же. 62% категорически не желающих жить при диктатуре гуртом записали в стан противников “диктатора Нетаниягу” — хотя часть из этих 62% может считать “диктаторами” главу Верховного суда Ицхака Амита или юридическую советницу Гали Бахарав-Миару.
Не говоря уже о том, что само понятие “ценности либеральной демократии” многие израильтяне понимают совершенно иначе, чем члены того же “Штаба хайтекистов”.
Добавим и «техническую составляющую. В последние годы существенным образом изменились способы сбора мнений. Сегодня институты делают веерную рассылку смс-сообщений с предложением поучаствовать в опросе. Откликаются на такие предложения далеко не все получатели СМС — многие ортодоксы, например, вообще предпочитают в них не участвовать, полагая, будто результаты заранее известны и будут подтасованы «левыми». А другие вообще не читают сообщений, считая их спамом. И подобная непрезентативность искажает данные.
Куда податься рядовому «ликуднику»
О том, насколько непроста сегодня ситуация внутри правого лагеря, показывает опрос института DRI. Его данные привела в своей статье в “Маариве” Софи Рон-Мориа. Избирателей “Ликуда” спросили, как они поведут себя, если Биньямин Нетаниягу решит пойти по пути Ариэля Шарона и создаст накануне выборов собственную партию (слухи о такой возможности сейчас очень распространены в этой партии).
По данным этого опроса, 43.4% участников заявили, что будут в этом случае голосовать за новую партию Биньямина Нетаниягу, 20% останутся верны “Ликуду”, 11.5% поддержат партию Айзенкота, 5.9% перейдут к НДИ, 10% будут голосовать за “Религиозный сионизм” и “Иудейскую мощь”, а 9% вообще откажутся участвовать в выборах.
Впрочем, и данные этого опроса вызывают у многих политологов большие сомнения. Зато нет сомнений в том, что в ближайшее время мы столкнемся с валом самых различных вопросов, призванных более четко обозначить нынешние симпатии и антипатии сторонников правого и левого лагеря.
Петр Люкимсон, «Новости Недели»
