Около 500 внуков и правнуков нацистских офицеров и солдат прибыли на прошлой неделе в Израиль, чтобы принять участие в маршах поддержки страны. Среди них — 23-летняя Анна Сюзет Пайпер, которая в архивах "Яд ва-Шем" выяснила, что ее дед отвечал за электрификацию колючей проволоки в лагере смерти Освенцим (Аушвиц). "Антисемитизм с годами лишь меняет лицо, но его смысл и намерение остаются теми же", — говорит она. Ее историю рассказывает 7 июня Ynet.
С золотой цепочкой, на которой на иврите написано слово "тиква" (надежда), и с почти безупречным ивритом Анна Сюзет Пайпер приехала пройти по улицам Иерусалима и принять участие в подготовке новой выставки, посвященной антисемитизму. Эту цепочку она получила от Луиса Хара, пережившего плен ХАМАСа в секторе Газы. Иврит Анна выучила во время двухлетнего волонтерства на юге Израиля.
Но личная история, которая привела ее в Израиль, гораздо тяжелее. Ее дед был секретарем в лагере смерти Аушвиц, а в ходе собственного исследования Пайпер выяснила, что он был также связан с работой лагерных систем.
На этой неделе в Израиль прибыли около 500 участников организации March of Life. Многие из них — потомки нацистских офицеров и солдат. Они приехали для участия в серии маршей солидарности и поддержки Израиля.
Одновременно в Иерусалиме откроется специальная выставка, посвященная истории антисемитизма, памяти о Холокосте и участии следующих поколений в борьбе с ненавистью и в поддержке еврейского народа.
За последний год движение провело более 100 маршей поддержки Израиля и еврейских общин в крупных городах по всему миру. Теперь активисты приехали в Израиль, где в рамках визита запланированы марши и мероприятия солидарности в Хайфе, Нетании, Ашкелоне, Тверии и других городах.
Среди участников делегации — Пайпер, которая обнаружила в архиве "Яд ва-Шем", что ее дед отвечал за электрификацию заборов из колючей проволоки в лагере смерти Аушвиц, а также работал в газовых камерах. Пайпер стала одной из инициаторов новой выставки, которая будет представлена в Иерусалиме и расскажет об эволюции антисемитизма на протяжении поколений — от Холокоста до нынешней волны ненависти к евреям и Израилю.
"Я полна раскаяния и боли. Но если прошлое я изменить не могу, то настоящее и будущее — в силах. Мне важно, чтобы израильтяне знали: они не одни. Мы полностью с ними — навсегда", — говорит она.
Анна Сюзет Пайпер в Иерусалиме
(Фото: Алекс Коломойский)
Пайпер, живущая в Германии, останется в Израиле до конца сентября. По ее словам, ее связь с Израилем началась с длительного волонтерства на юге страны, в Негеве.
"Выставка, которая откроется через два дня, посвящена истории антисемитизма в христианских странах. Мы пытаемся понять, почему антисемитизм существует после Холокоста. Для нас эта выставка — способ дать надежду и показать израильтянам, что они не одни, что у них есть друзья по всему миру. Мы христиане, и мы любим Израиль. Мы знаем и признаем все плохое, что произошло в прошлом", — говорит Пайпер.
Около недели назад в соцсетях вызвала резонанс видеозапись из Барселоны: двух женщин не пустили в женскую сауну после того, как у одной из них увидели цепочку с магендавидом. Пайпер считает этот случай еще одним проявлением более глубокой проблемы в Европе.
"В Испании ситуация очень плохая. В Германии мы изучаем Холокост еще в школе. Думаю, в Испании об антисемитизме до сих пор вообще не говорят — ни об инквизиции, ни о том, как они были союзниками нацистов, ни о том, как испаноязычные страны Америки открывали свои двери для нацистов. Именно поэтому так важно говорить о прошлом", — говорит она.
На вопрос о попытках сравнивать Израиль периода войны с нацистами Пайпер отвечает резко: "Это и есть лицо антисемитизма. Еще в Средние века христиане навешивали на евреев противоположные и чудовищные стереотипы — изображали их убийцами младенцев. Теперь те же стереотипы переносят на израильтян после того, что сделал ХАМАС. Антисемитизм с годами лишь меняет лицо, но его смысл и намерение остаются теми же".
По ее словам, в мире существует только одно еврейское государство, и нет никаких причин, по которым оно не должно существовать.
"Если все соседние арабские страны ненавидят Израиль и угрожают ему, то единственное еврейское государство, очевидно, нуждается в армии и должно защищать себя", — говорит Пайпер.
Она также критикует подход, который, по ее словам, распространен в части Европы по отношению к террористическим организациям.
"К сожалению, мы в Европе очень гуманистичны. Мы думаем, что если будем говорить со всеми, то наступит мир. Но с террористами это не работает", — считает она.
По словам Пайпер, даже в ее ближайшем окружении не все понимают, почему она решила приехать в Израиль именно сейчас.
"Мои друзья в Германии не понимали, зачем я еду в Израиль в такое время. Они думали, что я здесь погибну, что здесь война. У меня много друзей из организации, которые участвуют в маршах и встречаются с пережившими Холокост. В Германии в целом считают, что делать что-то подобное — хорошо. Но, например, мои друзья думают, что сначала нужно решать проблемы в самой Германии. Возможно, во мне есть что-то дополнительное", — признается она.
