Традиции Чайничек, который показывает, как евреи хранили традиции

Этот красивый 
прибор, на первый взгляд – искусно изготовленный чайничек. Но этот 
чайничек держит в себе удивительный секрет, который никто не сможет 
угадать… Художник Иосиф Швед более 20 лет 
демонстрирует 
публике этот отреставрированный предмет искусства, который показывает, как 
евреи соблюдали традиции своей веры в тяжёлые времена, например, в период 
гонений и инквизиции в Испании.

Во 
временаинквизиции налагались 
огромные штрафы на тех, кто не соответствовал правилам католической церкви 
и евреи были вынуждены сохранять традиции проведения своих праздников 
тайно и оригинальными способами, чему особенно показателен этот 
замечательный прибор.

Любимый

Тот, кто не 
знаком с символикой еврейских праздников, поднимает крышку и видит, что 
чайничек пустой.

Любимый

Но сведущий 
человек, подняв крышку чайника может увидеть первый скрытый элемент в этом 
замечательном чайнике. Если посмотреть внимательнее, то на дне крышки 
можно увидеть 
буквы. Это волчок для Хануки!(В праздник Хануки взрослые и дети 
запускали волчок четырёхгранной формы, на донышке которого писались или 
гравировались первые буквы слов Великое Чудо Произошло Там, а в Иерусалиме гравировались 
буквы В, Ч, П, Здесь)

Любимый

Теперь снимем 
верх чайничка, чтобы найти следующий скрытый секрет.

 

Любимый

Это – специи 
для церемонии Хавдалы, обычно 
проходящей в синагоге по субботам и праздникам.

(ХАВДАЛА́ (разделение`), 
бенедикция, 
произносимая во время вечерней молитвы
на исходе субботы
или праздника, 
а также специальная церемония «отделения» субботы (или праздника) от 
будней, которая сопровождается чтением краткого литургического текста и 
символическими действиями). 

Любимый

Отвинтив 
дополнительную часть из чайничка, вы найдете ёмкость для этих 
специй.

Любимый

Если вы 
поднимите эту ёмкость, то сможете ухватиться и вытащить за выглядывающий 
кончик длинную полоску пергамента, на котором микроскопическими буквами 
написан свиток Эстер.

(Этот свиток 
громко зачитывается в синагоге в праздник Пурим. В свитке рассказывается о 
том, как во время вавилонского пленения евреев злокознённый Аман задумал 
погубить всех евреев, но его козни были раскрыты Эстер и её дядей 
Мордехаем и Аман был покаран. В праздник Пурим свиток Эстер громко 
читается в синагоге и при каждом упоминании имени Амана дети и взрослые 
производят страшный шум трещотками )

Любимый

В следующей 
части чайничка находится атрибут, связанный с праздником Суккот 
(кущи) – ёмкость для хранения 
этрога 
(цитрона).

(В праздник Суккот евреи идут в синагогу, неся в 
руках четыре вида растений, символизирующие 
четыре части еврейского народа.

Этрог съедобен и издает приятное 
благоухание, поэтому он подобен еврею, сведущему в Торе и соблюдающему 
заповеди.

Пальмовая ветвь – её плоды вкусны, но 
лишены аромата. Поэтому пальма уподобляется еврею, изучающему Тору, но не 
соблюдающему заповеди.

Мирт распространяет благоухание, но он 
несъедобен, подобно еврею, соблюдающему традиции, но малосведущему в 
Торе.

Ива несъедобна и не издает приятного 
запаха, поэтому ее можно сравнить с евреем, чуждым и Торе, и заповедям, но 
все же не отпавшим от еврейской общины).

Любимый

Подняв ёмкость для этрога, 
можно увидеть золотой футляр, в котором находятся мелкие 
предметы.

Любимый

Два из них – субботние 
подсвечники 
.

Любимый

Кроме подсвечников мы видим 
миниатюрные блюда для праздничного 
пасхального седера. На дне каждого блюда изображена ветвь с 
выгравированным названием того, что должно лежать в этом 
блюде.

Любимый

Здесь вы можете увидеть все 
детали этого удивительного горшок в одном месте. Кажется, не хватает 
только одну вещь, чтобы закончить картину.

Любимый

В основании чайничка 
открывается отсек, в котором находится в 
ожидании своей очереди сложенный 
семисвечник (менора).

(Менора – семисвечник, который некогда стоял в Храме, 
является одним из самых древних символов иудаизма)

Любимый

Как уже упоминалось в начале статьи, описанный чайничек 
является художественной реконструкцией. Тем не менее, удивительно думать, 
как многие еврейские семьи были вынуждены на протяжении многих лет 
использовать воображение, изобретательность и бесконечные мужество 
продолжать следовать традиции и обычаям, которые были важны для них. Это, 
безусловно, является еще одним доказательством мужества, упорства и веры, 
которые убедительно характеризуют еврейский народ на протяжении всей его 
истории.