Ненависть часто приходит под видом «правильного решения». Но если ради борьбы со злом мы начинаем оправдывать унижение целого народа, значит зло уже говорит и нашим голосом.
Под одним из моих постов появился комментарий:
«Я тоже не люблю обобщать. Но проблему радикализации и антисемитизма в официальной школьной программе фиксируют международные институты и правозащитные группы.
Вы правы, не может быть одного воспитания. Но категорически нельзя учить ни одного ребёнка в мире ненависти. Такое общество не имеет права быть.
И следует поступать с ними, как после 1945 года поступили с Германией и Японией: оккупировать и перевоспитать».
Я полностью согласна с одной мыслью: ни одного ребёнка в мире нельзя учить ненависти.
Но именно поэтому нельзя объявлять целое общество недостойным существования, а оккупацию и принудительное «перевоспитание» — допустимым решением.
Как легко человек, осуждая ненависть, сам начинает говорить на её языке.
Сначала он говорит: «Нельзя воспитывать детей в ненависти».
А уже в следующей фразе предлагает оккупировать целый народ и подвергнуть его принудительному «перевоспитанию».
Но разве ненависть можно победить унижением?
Разве можно научить ребёнка уважению к человеку, если перед его глазами унижают его родителей, разрушают его дом и лишают его народ права самому распоряжаться своей судьбой?
Ненависть невозможно искоренить насилием и коллективным наказанием. Так она не исчезает — она передаётся следующему поколению.
Ответственность должна быть конкретной: за конкретные программы, призывы и преступления.
Не по происхождению.
Не по национальности.
Не по принадлежности к целому народу.
История после 1945 года слишком сложна и трагична, чтобы превращать её в универсальное оправдание любой новой оккупации.
И особенно страшно, когда слово «перевоспитать» начинают применять не к преступникам, а к миллионам людей.
Потому что в этот момент человек перестаёт видеть отдельных людей — детей, родителей, учителей, врачей — и начинает видеть безликую массу, с которой якобы позволено делать всё.
Нельзя бороться с расчеловечиванием, расчеловечивая других.
Нельзя учить человечности посредством унижения.
И нельзя победить ненависть, становясь её продолжением.
Тамара Гринберг
