Он и ранее, при голосовании в предварительном чтении, выступил против законопроекта, за что Бецалель Смотрич наказал его отстранением от работы в парламентских комиссиях.
Предполагается, что это лишь один из законов, на которые Нетаниягу и его сторонники согласились, в обмен на поддержку ультраортодоксальными партиями важных для них инициатив: отделение должности юрсоветника от должности генерального прокурора (около шести десятилетий обе функции выполнял в стране один человек), и продвижение реформы СМИ, которая, как утверждают ее критики, способна ослабить зависимость израильской прессы от регулятора. Также «харедим» надеются укрепить свою монополию в сфере контроля за кашрутом, при поддержке партии власти.
Фото: Ноам Москович, пресс-служба кнессета
Бесконечно далеки они от религиозного народа
Весь текст закона уместился в два пункта и четыре коротких абзаца. В первом сказано: «Изучение Торы является основополагающей ценностью в наследии еврейского народа и в Государстве Израиль». Зато второй пункт документа, предложенного членами ультра-ортодоксальной партии «Дегель ха-Тора» Моше Гафни и Яаковом Ашером, не скрывает целей: впервые основной закон в Израиле принимается, чтобы «ответить на вопросы, обсуждавшиеся в иске «Движения за чистоту власти» и других организаций — против кнессета и других организаций».
Речь идет об отмене параграфа Закона о военной службе, касающегося призыва студентов иешив и получения религиозными иешивами финансовой помощи государства, даже если в них учатся молодые люди, не освобожденные о призыве.
Таким образом, ультра-ортодоксы пытаются поставить точку в тянущемся уже 12 лет споре о том, вправе ли их община не посылать никого в ЦАХАЛ, но продолжать получать крупные пособия на учреждения, в которых изучают Тору без добавления общеобразовательных предметов. Главная цель закона, таким образом — замкнуть двери гетто и избавить паству от опасности любой интеграции в менее религиозную общественную среду. Это является главной целью ультраортодоксов с 19 века в европейских общинах Галута, и не изменилось по сей день.
При подготовке ко второму и третьему чтениям комиссия по делам кнессета, управляемая депутатом от «Ликуда» Офиром Кацем, проверит, несет ли предлагаемый закон какие-либо последствия для действий государственных органов в свете его положений. Потому что сейчас юристы утверждают, что цель его не прописана четко, а значит, может быть расширена в будущем.
Категорически против закона выступает движение реформистского иудаизма. В их комментарии сказано: «Еврейская традиция на протяжении поколений поддерживала изучение Торы наряду с социальной ответственностью и с несением общественного бремени, и не рассматривала изучение Торы как единственный идеал, оправдывающий увольнение с работы и уход из общественной жизни. Как отмечал Маймонид: «Кто занимается Торой и не делает никакой работы и не отступает от праведности, тот осквернил субботу и бесчестит Тору».
