"Да, я из России. Но я израильтянка и еврейка. И не важно по какой линии. Я переехала жить в страну, которую люблю, а не доказывать, что я не проститутка из России. И не оправдываться за свою внешность". Новая репатриантка – об отношении в Израиле к русскоязычным женщинам.
Катя Беренштейн|
Эй, девушка, сколько ты стоишь?
— Я стою многого!
Этот вопрос на улице адресован молодым русскоязычным девушкам не из далеких девяностых. Это наши дни.
Я стою многого! Таким должен быть ответ нашего поколения сегодня.
Визитки «эротических услуг» на тротуаре Тель-Авива. Все фото в статье принадлежат автору
В последнее время пресса и социальные сети много говорят о сексуальных домогательствах. Последние нашумевшие темы тому пример. Истории о Раве Давиде Арисоне, Харви Вайнштейне, Кевине Спейси и других всколыхнули общество и вызвали массу неоднозначных реакций.
А как быть с тем, с чем сталкиваешься лично ты и твои подруги? Будут ли истории “маленького человека” восприняты всерьез? Или станут лишь очередным поводом для негативных комментариев о женских фантазиях?
Современный Израиль, новая алия. Молодые русскоязычные девушки приезжают в свою страну начать жизнь с чистого листа. Да, приезжают именно жить и стать частью израильского общества. Хотят выучить язык и свободно говорить на любые темы. Продолжать получать образование и поступить в университет. Зарабатывать и платить налоги, как все граждане.
Израиль — не простая для жизни страна. Надо приготовиться к новым реалиям и выкинуть из головы глянцевые идеальные картинки. Это уже не учебно-развлекательная программа, когда за тебя решают все твои бытовые вопросы. Ты ищешь работу на вечер, где не нужен свободный иврит, а к восьми утра уже бежишь на занятия в ульпан. Тебе немногим больше двадцати лет, рядом нет ни семьи, ни родственников, ни прежних друзей.
А что есть? Новые реалии, которые нужно принять. Но есть и то, что принимать нельзя.
Нельзя принимать то, что когда ты садишься почитать книгу в самом центре Тель-Авива на бульваре Ротшильд, к тебе подсаживаются и предлагают деньги за секс. Только потому, что у тебя длинные светлые волосы и европейские черты лица.
Нельзя принимать ситуацию, когда в 8 вечера идешь по улице, а около тебя останавливается машина. Ты слышишь: “На работу идешь? Сколько стоишь”? Такое слышишь вслед и на иврите, и на русском. Остается только делать вид, что не понимаешь и пройти мимо. А когда распускают руки в подъезде твоего же дома? Когда первым делом спрашивают: “Украина? Россия?” А дальше предлагают пойти в гости.
Девушек осуждают их же русскоязычные сограждане. Обидно, что не все тебе верят. “Ты преувеличиваешь”. “Нечего ходить одной, сиди дома”. С такой реакцией сталкиваешься лично не только ты.
Сейчас из стран СНГ приезжают девушки, как правило, с высшим образованием и желанием развиваться дальше. С дипломом выпускницы факультета политологии МГУ я не побрезгую помыть пол, чтобы заработать себе на хлеб. Но я не могу мириться с тем, что русскоязычных женщин в моей новой стране воспринимают, как товар на витрине магазина. Мы каждый день проходим мимо этих витрин, спешим с утра на работу, нервно ждем опаздывающий автобус. Мы не замечаем реалии, с которыми не сталкиваемся лично. Или не хотим замечать? Может быть, они по другую сторону стекла. Может, мы привыкли видеть в его отражении собственные ежедневные заботы. Но это не значит, что ничего не происходит вокруг. И об этом практически не говорят в русскоязычных СМИ.
Может, здесь так принято и это особенности менталитета? Нет. Это недопустимо ни в одном здоровом обществе. Тогда почему мы продолжаем молчать? Потому что стыдно сказать и получить еще больше упреков. Потому что огорчают комментарии в социальных сетях под новостью об изнасиловании шестнадцатилетней девочки на пляже. Взрослые русскоязычные мужчины пишут, что эту девочку им не жалко, она сама виновата. Это нормальная реакция на насилие? А если так поступят с вашей дочерью, сестрой, племянницей?
А как должна себя чувствовать беременная женщина, которая только недавно узнала об этом радостном событии? Это еще не заметно для окружающих. Но нельзя не обратить внимание на ее счастливое и красивое лицо. Она вышла посидеть у набережной встретить закат. Доброжелательная улыбка — это не сигнал, что она ждет, пока к ней подсядут с унизительными предложениями.
Нет, это не жалоба на то, что все мужчины в Израиле одинаково плохие. И это не призыв закрыться от всех людей, прекратить улыбаться прохожим и блюсти честь до свадьбы.
Я уверена: Израиль — как раз та страна, где нужно говорить о том, что тебя не устраивает. Я столкнулась в Израиле с тем, что со мной никогда не случалось в Москве. И мириться с такими “нормами” я не хочу.
…Впервые мне настойчиво предлагали деньги за секс в Иерусалиме. Я фотографировала около мельницы “Монтефиори”, в нескольких метрах от Старого города. Мужчину в сквере я восприняла как охранника и не обращала на него особого внимания. Потом он решился со мной заговорить, сказал, что я очень красивая и предложил 500 шекелей. Я не сразу поняла, что он имеет в виду. Подумала, может он хочет, чтобы я и его фотографировала. Потом он начал говорить про секс. Я возмущенно ответила “нет”. Видимо, он решил, что я хочу больше и начал увеличивать сумму. Только мои гневные угрозы вызвать полицию заставили его уйти.
Когда я переехала в Тель-Авив, деньги за секс мне стали предлагать чаще. И это, несмотря на то, что я не ношу короткие юбки и шорты. И даже если бы носила, как многие израильтянки, то все равно морального права делать такие предложения никто не имеет. За все время, что я в Израиле таких предложений было четыре. Еще два случая произошли на автобусной остановки в Бат-Яме и в Тель-Авиве. И это были будни, около 8 вечера. Ты просто едешь по своим делам или встречаться с друзьями.
В Израиле, если хочешь преуспеть, найти хорошую работу, то нужно много общаться, заводить знакомства и быть социально активным. Ищешь работу? Говори об этом при любом случае. Может, твой новый знакомый знает место, где нужны сотрудники. Так это работает.
Однажды в Иерусалиме я случайно разговорилась с мужчиной, который спросил на улице, есть ли у меня зажигалка. Я не знала этого слова на иврите, перешла на английский. Разговор свелся к тому, что я еще плохо владею ивритом, только неделю назад получила израильский паспорт и ищу работу. Мужчина оказался главным менеджером в отеле неподалеку. Он предложил поработать в отеле официанткой, и если у меня сейчас с собой паспорт, то можно сразу оформить договор. Я отнеслась к предложению с недоверием. Он быстро объяснил условия. Оплата — выше минимума и подходит мое знание английского. Деньги были нужны, и я решила пойти посмотреть на отель. Я не успела и глазом моргнуть, как женщины из HR-отдела заполнили все мои данные, задали некоторые вопросы и вручили мне договор для подписи. К такому стремительному повороту событий я не была готова. Я сказала, что хочу еще раз обсудить детали работы и условия прежде, чем подписывать документы.
Менеджер отвел меня в маленькую тесную комнату, где были только камеры наружного наблюдения. Зарплату, график мы все обсудили, и меня это устроило. Дальше он начал спрашивать, что я обычно делаю в свободное время. Что люблю больше — вино или пиво, с кем живу, есть ли у меня парень. Я просто ушла, не дожидаясь момента, когда его рука будет на моей коленке.
…“Украина? Россия?” Не так важно, как меня зовут, важно, откуда я. “Ты выглядишь, как украинка, а мне нравятся украинские девушки. Пойдем выпьем”.
Первое время такая манера общения знакомства на улице вызывала шок и растерянность. С фразы “Украина, Россия?” ко мне стали подходить часто. Иногда действительно хочется постоять за себя. Я спокойно отвечаю на иврите, что живу здесь, но приехала из России. Спрашиваю, чем я похожа на украинку, и в чем разница между русскими девушками и украинками? Что это меняет? Как правило, разговор на этом и заканчивался.
Украина или Россия? Подобное замечание звучит так же, как если бы каждый раз человеку говорили: “Эфиопия, Марокко? Мне нравятся темнокожие”. “Ты спишь с женщинами или мужчинами”? Почему, например, вопросы расовой или сексуальной принадлежности задавать уже не принято, а подчеркивать, что девушка из России или Украины в Израиле — до сих пор норма?
“Я приехала из Украины России, Молдовы, Беларуси”. Эти слова не должны вызывать неловкость у новых репатрианток, когда они рассказывают о себе. Мы все теперь не просто живем в одной стране, но еще и граждане с одинаковыми правами. Не должно быть нормой, что такая фраза звучит от израильтян в контексте: “Девушка, давай познакомимся, ты такая красивая в отличие от местных евреек. Украина, Россия”? И чаще это слышишь на русском языке. Да, я из России. Но я израильтянка и еврейка. И не важно по какой линии. Я переехала жить в страну, которую люблю, а не доказывать, что я не проститутка из России. И не оправдываться за свою внешность.
Данные, которые приводит в своих прежних статьях РеЛевант, удручают. По результатам исследования «Индекса безопасности женщин», русскоязычные девушки в Израиле страдают от сексуальной агрессии в два раза чаще, чем те, кто родились в стране. Организация » Наше наследие Демократическая хартия» выпустила социальный ролик, с целью привлечь внимание к этой болезненной теме.
38% из опрошенных русскоязычных подверглись сексуальному насилию со стороны незнакомого человека. Среди ивритоязычных — 16%. Сексуальному насилию до 16 лет подверглись 27% русскоязычных и 14% ивритоязычных. Эти данные приводит в своем исследовании Ася Истошина — журналистка, телеведущая, активистка феминистского движения и директор проекта «Индекс безопасности» в организации «Иша ле-Иша».
Израиль — прогрессивная страна, с новейшими технологиями, которыми стоит гордиться. А как же быть со свободой от любых форм дискриминации? Стереотипы о русскоязычных женщинах по-прежнему живучи не только среди коренных израильтян, но и в сознании русскоязычных. Можно и дальше каждое утро проходить мимо этого, думая о своих делах. Или, для начала, можно посмотреть внимательнее и увидеть, что «за стеклом» — не немые бездушные манекены, на которые можно надеть любую одежду.
А с какой стороны витрины — вы?
*Автор — участник курса для блогеров и журналистов «Лидеры мнений»
