Интервью, в котором Нетаниягу сообщил израильтянам о необходимости готовиться к эпохе международных банковских санкций и разрабатывать способы их обхода, применяемые в странах, находящихся в изоляции, прежде всего с использованием криптовалют, вызвало бурную и, вполне обоснованно, тревожную дискуссию.
Куда менее остро обсуждается вопрос, почему такие санкции вообще могут быть введены и как может сложиться ситуация, при которой даже Вашингтон отвернется от Израиля.
Похоже, израильтяне бегут от правды, либо добраться до нее мешают привычные для нас дискуссии, переполненные лозунгами.
А правда, которую необходимо признать, заключается в том, что движение к статусу международного изгоя обусловлено прежде всего происходящим в Иудее и Самарии: как ползучей аннексией территории, сопровождающейся провозглашением краха палестинской администрации в качестве цели и отказом от любого обсуждения политического урегулирования, так и беспрецедентным насилием со стороны евреев, пропитанным крайним национализмом и мессианством.
Признание правды предполагает и еще одно понимание: "поселенческая революция", один из главных предвыборных лозунгов Смотрича, представляет собой сугубо секторальный проект, который поддерживает и продвигает меньшинство народа, руководствуясь религиозными убеждениями, и который фактически навязывается большинству.
Этот проект пытаются выдать за общенациональный, хотя большинство израильтян не пересекают "зеленую черту" и не знают, что происходит на обособленной от их повседневной жизни территории Иудеи и Самарии.
Его сторонники утверждают, что он пользуется всеобщим согласием, защищает всех нас и воплощает уроки 7 октября. Главный из этих уроков, по их версии, состоит в том, что у арабов необходимо отнимать землю, а обращаться с ними порой допустимо и вопреки ценностям иудаизма, в том числе прибегая к насилию и грабежу.
Широкой публике, которая и сама не задает неудобных вопросов, не объясняют, что речь идет не о продуманном стратегическом плане, а об идеологическом видении.
Его цель — государство не только с большей территорией, но и с более религиозным характером, где больший вес в вопросах безопасности и государственной политики будут иметь мнения раввинов, выносящих галахические постановления.
В последние недели это особенно отчетливо проявилось в лагере религиозного сионизма. Речь идет о все более активном внедрении понятий и системы ценностей библейских времен, закреплении структурного неравенства, которое, по Смотричу, "не является апартеидом", нормализации военных преступлений, прежде всего "добровольного трансфера", и, разумеется, почти неизбежном движении к всеобъемлющей международной изоляции.
На заднем плане слышится якобы страдальческий голос руководителей поселенческого движения. Они сетуют, что насилие "молодежи холмов" вредит образу всего поселенческого проекта и осуществлению идеи суверенитета, которую, по их мнению, можно сделать приемлемой и в Израиле, и в мире.
И вновь правда остается невысказанной. Невозможно создавать фермы, захватывать новые территории и устанавливать прямой, длительный контроль над людьми, не предоставляя им прав, без развития насилия, заложенного в самой этой системе. Каждый, кто хочет поселенческой революции, особенно не опирающейся на закон, обязан признать и сопутствующую цену: глубокие внутренние расколы по вопросам ценностей и будущего страны, ухудшение международного положения и экономической ситуации Израиля, а также практически нулевые шансы на нормализацию с государствами региона и высокую вероятность разрушения отношений с теми, с кем соглашения уже заключены. Никакая разъяснительная работа не поможет оправдать ни ползучую аннексию, ни тем более насилие.
27 октября израильтянам предстоит решить, какой будет их страна.
Пока же, не спрашивая их и пытаясь убедить, что всякий придерживающийся другого мнения — "за Палестину", уже решили двигаться к распространению суверенитета на Иудею и Самарию. Это означает свержение палестинской администрации и поглощение трех миллионов палестинцев в качестве подготовки к дальнейшим идеологическим авантюрам, основанным на фантазиях и вере в то, что Бог нам поможет, а мнение мира не имеет значения.
Все это — на фоне непрерывных войн на всех фронтах и постоянного изобретения угроз, которые будут эти войны подпитывать, в духе "супер-Спарты". Израиль превратится в отверженное, радикальное и подозрительное государственное образование, своего рода сочетание Северной Кореи и Албании прежних времен.
В XXI веке невозможно поддерживать существование государства, в центре жизни которого находятся "поселенческая революция" и чаяния об избавлении, строительстве Храма и библейских законах.
Всякий, кто упорно утверждает обратное, как и те, кто принимает это без сомнений, отрицает правду либо изначально лишен любознательности и понимания происходящего в большом мире.
Но возможен и другой Израиль: могущественное государство, которое при этом понимает границы силы и признает необходимость применять ее точно и не в любой ситуации. Государство, готовое к серьезному обсуждению стратегии и политической составляющей — тому, что в Израиле после 7 октября вызывает насмешки и отвергается из-за культа "наступательности" среди тех, кто считает себя трезвомыслящими людьми, извлекшими уроки из прошлого.
Нынешняя дискуссия об Иудее и Самарии подает тревожные сигналы о том, что может произойти в оставшиеся до выборов дни или после них, прежде всего в связи с разжиганием кризисов из политических соображений. Помимо обсуждения возможного "разворота оружия" со стороны палестинской администрации — обсуждения, которое, как дают понять, не подкреплено разведданными и вызывает подозрение в том, что цель обозначается без связи с фактами, — выделяются заявления, прозвучавшие после тяжелого теракта под Хевроном, в котором погибли двое военнослужащих ЦАХАЛа. Нетаниягу заявил о необходимости масштабной операции в Хевроне и выселения палестинцев с отдельных территорий по примеру лагерей беженцев на севере Самарии, несмотря на различие обстоятельств.
Смотрич же привычно пытается найти поводы для осуществления своего заветного желания — свержения палестинской администрации.
Израильтяне справедливо воспринимают выборы как судьбоносное событие и историческую развилку. Вопрос Иудеи и Самарии имеет в этом контексте решающее значение. И вопрос здесь не только в том, какими будут результаты, но и в том, что произойдет, если будет сформировано новое правительство, которое выработает курс, отличный от курса нынешней коалиции.
Чем сильнее атмосфера будет пропитана делегитимацией соперников, заявлениями о божественных указаниях и отношением к иной политике как к препятствию на пути к избавлению, тем выше риск скатывания к ожесточенной борьбе того рода, который уже не раз приводил евреев к катастрофе на протяжении истории.
Автор — руководитель Форума палестинских исследований в Центре Моше Даяна при Тель-Авивском университете
Полный текст на иврите — здесь
