Иерусалим

Москва

Нью-Йорк

Берлин

Главная » Очерки. Истории. Воспоминания » Анатолий Апостолов - ЛАДЬЯ ВЕРГИЛИЯ И ДАНТЕ

Анатолий Апостолов - ЛАДЬЯ ВЕРГИЛИЯ И ДАНТЕ

Категория:  Очерки. Истории. Воспоминания




Шрифт:  Больше ∧  Меньше ∨
Выберите язык:



   

  (Венеция как город-символ  мирового социума)

      Римом надо  править так, как управляют миром боги… 
      Ты над народами править властию, римлянин, помни:
      Вот в чём искусства твои: налагать условия мира,
      Побеждённых щадить,  и войной низвергать горделивых.
 
                                                         ВЕРГИЛИЙ «Энеида»

 

                 Так случается в мировой и отечественной  культуре и в живой  истории тоже, что «золотые сны» и «обманы  с чарующей тоскою» и безысходностью  навевают людям вполне конкретные, реальные  события, зримые  вещи, предметы, города и веси.  У каждого из нас свои красивые и сказочные сны наяву.  Свой легендарный   и былинный Китеж-град и своя  далёкая таинственная как сон Венеция. В этих мифических, исторических, воображаемых и реальных городах  есть своя общая  для всех  мистика и тайна.  Венеция для множества людей, в том числе и русских, это город-мираж, город-видение и фантасмагория за широко раздвинутым горизонтом событий.

              Для меня Венеция всегда  такая  загадочная и  всегда такая  разная,  но она больше для меня  мистическая, чем реальная.  Для меня Венеция –  Прекрасная Дама, облечённая в каменные одежды,  дивный Вертоград, где давно  были открыты все  пути  к божественной благодати и любви, к  разуму, самопознанию  и совершенству.  Венеция – это город моих снов  и  сказочных моих  полетов над юдолью радости и скорби, над темной чащей моих  трагически непоправимых заблуждений.  Для меня Венеция – это город символических зверей: пантеры – сладострастия, льва –  гордыни и мании величия и волчицы – любостяжания, алчности, коррупции зависти и ревности.

             Для меня и большинства людей моей эпохи, Венеция давно стала городом-символом всего мирового социума на всех  тернистых и смертельно опасных  путях его  развития.  Венеция – город  идеальных политических и социальных   грёз, восторженных и грозных. Венеция – это  центр банковского, ссудного  капитала и лютого, беспощадного ростовщичества,  первый в мире город  независимых от авторитарной власти   денег, город денежных мешков. Город кружевниц и зеркальных мастеров, меценатов и филантропов, безумных расточителей и блудниц, сводников и сутенйров, доносителей и провокаторов, содомитов и скупых рыцарей. Венеция – хищная и алчная красавица, экономическая  вампирша, ненасытная маленькая тварь, сьевшая изнутри великую Византию и разорившая «крестовыми походами»  многие  страны и народы. Распад и  гибель Византийской империи лежит в основе величия  Венеции!  Крошечная страна  Лапутия-Лилипутия, пленившая социально  усталого  Гулливера и сразившая тугой мошной грозного Голиафа.  

              Венеция – город-государство,  как и наши  древние   республики  – Великий Новгород и Псков, с их повальной грамотностью и берестяными грамотками, управлялась народными избранниками.    Венецией в эпоху  итальянского Треченто  и Ринашимента, во времена правления наших  великих князей и самодержцев  Ивана III, «Горбатого» Ивана  IV «Лютого» и Алексея  Михайловича «Тишайшего», управляли  «безродные мужики» (дожи)  – выборные  граждане   «из  презренных торговых и ремесленных людей».              

              Венеция – город  снов и галлюцинаций наяву, тихий островной город, почти что древнерусский и былинный Божий Град, но и не Архангел-город и не  Соловки. Венеция – городская, торговая  республика, чудом избежавшая Итальянских (гражданских) войн, оккупации со стороны Испании и Франции, сохранившая дольше всех соседних городов-государств Генуи, Флоренции и Пизы  свою независимость и  мирное торгово-экономическое соперничество со всеми странами и с окружающим её миром.  Венецианская республика, имевшая на протяжении пяти веков  тесные торгово-политические  связи  с  северной Евразией, с Московским царством и Китаем, едва  заметная на карте  Евразии, стала  одним из семи  чудес света  и жемчужиной мировой культуры.  

               Венеция – олигархическая  республика,  город «обновлённой  жизни» («Vita Nuova») и культурного расцвета. Венеция – первый в мире центр  капиталистического производства (венецианского стекла и венецианских тонких кружев) в море феодальных отношений, обычаев и нравов.  Венеция – город-государство, чудом избежавший варварского разорения и разрушения на протяжении всего своего  существования. 

       Венеция – город на  воде, он стоит на сваях, на низких  118  песчаных островах, соединённых многочисленными мостами и  горбатыми мостиками, где большие и малые каналы являются водными проспектами и улицами, где плещется вода под окнами старинных творений венецианских зодчих. Венеция – город на воде, который вопреки всем социальным и природным катастрофам уже  полторы тысячи лет  стоит в первозданном  виде  на  морском  песке и никак не  хочет уходить под воду. 

      Я ни разу не бывал в Венеции, и  уже, по всей вероятности  никогда не побываю. Но об этом Чудограде на воде, я узнал ещё  в «нежном возрасте», листая журнал «Огонек» и художественные альбомы по отечественной и зарубежной живописи в доме секретаря партийной организации Пролетарского лесозащитного участка (ЛЗУ-17) Сальского района Ростовской области О.И. Язынина.   Там  в 1950 году  я увидел Венецию, такой,   какой её видели и знали  венецианские художники: Витторе Карпаччо, Джованни Беллини, Тициан, Паоло Веронезе, Каналетто, Пьетро Лонги, как город разнообразных парадных шествий, маскарадных и ярких бытовых сцен. Великолепная, прекрасная  как дивный сон, зовущая, романтическая Венеция всегда вдохновляла художников мира. В том числе и русских,  таких, как Иван Айвазовский, Валентин Серов, Михаил Врубель, Василий Поленов, Исаак Левитан, Борис Кустодиев, Александр Бенуа... Венеция в живописи – это отдельное явление мировой культуры. Этот город на воде будоражит, лишает сна и дает огромный творческий толчок художникам и поэтам  всего мира на протяжении столетий. «Венеция –   словно Венеция  снов, и удивительно, остаётся Венецией снов больше, чем городом  сколько-нибудь существенной реальности» (Генри Джеймс). «Её пейзаж похож на сон» (Байрон). «Этот город как  сон» (Райнер Мария Рильке). «Бог создал сны и подарил  способность мечтать. Отсюда весь мистицизм. Но есть сказка и наяву, волшебная по смеси колдовства с явью. Граница эта в Венеции заволокнута в  туманы, как и очертания дворцов и берегов лагун» (Сергей Дягилев).  

        Венеция в живописи – сокровищница мировой культуры. Вот  почему мои  венецианские сны-полеты в основном все цветные. Они тревожно вдохновенны и романтичны,  как и  венецианские полотна русского художника Главного  морского штаба  Алексея Боголюбова (1824-1896), внука вольнодумца и либерала А.Н.Радищева.

    Великолепная, зовущая, романтическая Венеция всегда вдохновляла художников мира. Что может больше «проситься» на холст, чем Собор Святого Марка и Дворец Дожей, Гранд-канал, Мост Вздохов и библиотека Марчиано?

      Венеция в поэзии  – это отдельное явление мировой и русской  культуры. О  Венеции русскими поэтами написано стихов ничуть не меньше, чем о Москве и Петербурге.  Но из всех стихов о Венеции,  запавших глубоко в душу, для  меня самым дорогим и близким, продолжает оставаться стихотворение «Венеция» писателя Ивана Бунина (1870-1953), лауреата Пушкинской и Нобелевской премии.

                              

 

                             Колоколов средневековый
                             Певучий зов, печаль времен,
                             И счастье жизни вечно новой,
                             И о былом счастливый сон.
 
                             И чья-то кротость, всепрощенье
                             И утешенье: все пройдет!
                             И золотые отраженья
                             Дворцов в лазурном глянце вод.
 
                             И  дымка млечного опала,
                             И солнце, смешанное с ним,
                             И встречный взор, и опахало,
                             И ожерелье из коралла
                             Под катафалком водяным.
      

     

      Вот    такой живописной и поэтичной  запечатлела  моя послевоенная детская память эту  бесконечно далёкую Венецию.  Станица Пролетарская (бывшая Великокняжеская Донского  края). Железная дорога «Ростов-Сталинград».  Сальская степь. Калмыцая степь. Сальск, Башанта, Яшалта, Элиста. Солончаки. Соляные синие  озёра на фоне выжженной степи. Рапа. Целебные грязи.  Астраханский суховей. Песчаные бури.

      В самой станице Пролетарской на запасных путях, ржавеет паровозный поворотный круг,  стоят разбитые двухосные товарные вагоны,  вокруг домов, хат и бараков  чернеют огромные  воронки от  настоящих авиабомб   и белеют груды бомб осветительных,  прицельных, бетонобойных. Война давно закончилась, но её абсурд, безумие и фантасмагория остались под открытым  небом в образе  брошенных вещей, сломанных предметов и разбитых зданий.  На околице станицы,  на бугре, близ сенопункта стоит  подбитый немецкий тяжёлый танк. Вокруг него много неубранных противопехотных и противотанковых мин, невзорвавшихся  снарядов. Ещё предстоит огромная работа по разминированию и сбору металлолома. Еще будут долго гибнуть на минных полях домашние животные, калечиться и гибнуть вездесущие мальчишки.

         Впереди ещё долгие годы выживания на краю студёной ойкумены.  Но уже заживают раны, и  уже наметился переход к созидательной и мирной жизни. Уже идёт вовсю борьбв с засухой.  Уже  высажены в степи первые  засухоустойчивые  сорта   акации, клёна, алычи  и дикой абрикосы (жердёлы), уже  намечены на генеральной карте Северного Кавказа  защитные  лесополосы согласно  сталинскому плану. Вокруг голодная и неустроенная жизнь, в доме чугунок  варёной кукурузы на всю семью  до конца недели, а на мелованной бумаге  трофейных альбомов по западноевропейскому искусству  и каталогов выставок  музеев мира предстаёт перед детскими глазами  прекрасный город на воде – сказочная Венеция. Шорох и шипение австрийского трофейного патефона. Нездешняя, неземная  музыка Грига, Моцарта, Сибелиуса.  «Пер  Гюнт», «Волшебная скрипка», «Туонельский  лебедь», «Грустный вальс», «Сказки  Венского леса»… А за окном лежит мир в развалинах, мир обездоленных людей  и голодных  детей-сирот. Пролетарский детский дом, школа в здании бывшей гимназии, вокзал, пивной ларёк,   элеватор и продуктовый магазин рядом с ним, в котором, кроме водки, папирос «Казбек» и крабовых консервов из продуктов ничего нет.

 

     Для меня Венеция – город моих фантастических полетов  во сне над водной гладью и над  сушей, над купами деревьев и крышами домов, с  легкими полётами тела, ставшим невесомым и послушным, совсем не таким, каким оно обычно  бывает наяву. Когда ты летишь во сне над водной гладью венецианской лагуны и завороженно следишь за солнечными  зайчиками на поверхности воды, тогда и рождаются те неведомые  ощущения, определяющие  всю твою дальнейшую  жизнь.

       Чем дольше длится жизнь, тем утомительней становятся полёты, короче становится  и ниже потолок полёта. Раньше я мог во сне созерцать Венецию с  высоты птичьего полета, с крыши величественного и прекрасного собора Санта Мария дела Салюте,  то теперь с высоты не выше крыши колокольни Сан-Джорджо Маджоре, а иногда при плохом самочувствии – только  с высоты правительственной трибуны на Мавзолее Ленина.   

       Короче стали  и   маршруты  моих  дивных снов-полётов.  Я уже не могу долго плыть в лазурном небе над всей островной частью Венеции, и приземляться там, где приземлялся прежде: на набережной Неисцелимых,  близ  древнего Арсенала, великолепной  церкви Реденторе, или у бывшего  подворья дьяка  Посольского приказа Ивана Ивановича Чемоданова.   Того самого стольника и переяславского наместника Чемоданова, которого наш  царь Алексей Михайлович по прозвищу «Тишайший» отправил в Венецию  занять под огромные проценты  денег (в золотых ефимках)  для  войны с Польшей и Швецией. Того самого московского дипломата, люди которого продавали по низкой цене  «сто пудов ревеня вельми  доброго и  пушную рухлядь, сорок сороков соболей».  Того самого дипломата Чемоданова, чей  подробный и обстоятельный рукописный  «Статейный список (отчёт – А.А.) о поездке в Венецию (из Архангельска в Ливорно – А.А.)   в  7164  от сотворения мира (1656) годе» хранится  ныне в  фондах ЦГАДА. 

      Я  никогда не был в Венеции и по всей вероятности  в ней  никогда  уже не буду. Времена меняются и мы менемся  вместе  с ними. Латинское изречение «TEMPORA MUTANTUR, ET  MUTAMUR IN ILLIS» – должно сегодня   стать универсальным  девизом всех социологов  и психопатологов, этнологов и политтехнологов, специалистов в области педагогической антропологии и психоистории. За жизнь трёх поколений советских людей изменилось многое в их менталитете и в целеполагании.   Изменились ценности и понятия,  возникло множество  новых смыслов, символов  и роковых имён. В обществе ощущается синдром накопленной усталости, становятся заметней периоды распада семьи и общества, деградация и вырождения целой нации. (Анатолий  Апостолов. Русская семья:периоды  распада. –ПРОЗА.РУ).  В силу  возраста иссякает в людях  жизненная энергия, угасают чувства и желания и уже не та радость от  познания  Истины, как прежде.   

      Сегодня мне уже не до полётов над островной Венецией. Вместо неё мне   всё чаще снится  суровый Русский Север. Его города и промышленные посёлки –  Абезь, Амдерма, Вой-Вож, Воркута,  Инта,  Косью, Княж-погост, Лабытнанги,  Печора, Саранпауль, Сосьва, Шуга, Усть-Уса, Усть-Цильма, Ухта, Янгарей.

        Сегодня дай мне Бог увидеть хотя бы  часть венецианской лагуны, то место где над волнами мчится в Вечность  Чёрная Ладья….

      Сегодня  мне  едва хватает сил (внутренней  энергии)  долететь  до дивного творения нашего выдающегося соотечественника, скульптора Георгия Франгуляна,    до бронзовой ладьи  Вергилия и Данте, плывущей в потустронний мир по  бурно вскипающим  волнам  навсегда   проклятых и бесноватых душ.  А посему приходится беречь остатки сил,  чтобы из последних сил догнать «Ладью Данте» и  навсегда стать попутчиком двух великих поэтов-чародеев и пророков, проводников по аду нашей жизни, познавших смысл живой истории и философию Вечности, с её принципапами неминуемого Воздаяния и Возмездия. Ад у Данте — это место медленного умирания души на общем фоне стагнации и вырождения   социума, и надпись над вратами Ада гласит: «Входящие, оставьте упованья». В этом крутом маршруте  Вергилия и  Данте отображается путь человечества в прошлом настоящем и будущем: речь идёт об индивидуальной жизни, об общественной жизни и об устроении природы  настоящего  Человека.  

       Эти двое в бронзовой ладье  прекрасно знают, куда и зачем они  плывут. Оба были представителями своего времени, воплощали чувства своей эпохи, говорили о будущем, о котором  мечтали их современники, оба касались наиболее глубоких вопросов психологии и психики человека и судьбы всего человечества. Их разделяли две тысячи лет на маленьком клочке  земли, обильно удобренной человеческим прахом.  Обоих объединяла одна великая идея – идея гуманизма и  Легенда о совершенном  Человеке, творца Вечной весны и бесконечно обновляемой «Обновлённой Жизни». Оба были недовольны современностью, искали ей  обновления в нравственных и общественных нормах прошлого, оба жаждали «вывести людей из их бедственного состояния в состояние блаженства». (Александр  Веселовский).  Оба точно  знали свой маршрут, знали оба,    куда им надо плыть – в путосторонний мир,  в жизнь Вечную-быстротечную в Мгновенной Вечности-Бесконечности. И далеко не случайно, что поэт-философ  Данте взял в проводники по Аду «той» и «этой» Жизни  именно поэта Вергилия, а Вергилий великодушно  согласился быть проводником-гидом   именно   великого поэта Данте.

 

20.10.2021.



Внимание! Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции. Авторские материалы предлагаются читателям без изменений и добавлений и без правки ошибок.


Приглашаем на наш Телеграм-канал.
100%
голосов: 7


РЕКОМЕНДУЕМ:

ТЕГИ:
очерки

ID материала: 44630 | Категория: Очерки. Истории. Воспоминания | Просмотров: 488 | Рейтинг: 5.0/7


Всего комментариев: 0


Мы уважаем Ваше мнение, но оставляем за собой право на удаление комментариев.
avatar
Подписка



Поиск


Архивы
Архив 2011-2021
Архив рассылки
www.NewRezume.org © 2011-2021
Администратор
a1@newrezume.org
Яндекс.Метрика Индекс цитирования
Сайт содержит материалы (18+)
Правообладателям | Политика конфидециальности | Вход