Точное время
Нью-Йорк:
Берлин:
Иерусалим:
Москва:
ПОИСК ПО САЙТУ
Мы в СОЦ Сетях
Главная » Очерки. Истории. Восспоминания » Чехов и евреи

Чехов и евреи

2016 » Август » 20      Категория:  Очерки. Истории. Восспоминания

Шрифт:  Больше ∧  Меньше ∨

Большинство больших и малых писателей в своём творчестве прикипают​ к одной-двум темам и остаются верными им до конца творческой жизни.

Не подумайте, что основные мотивы в их произведениях возникают как бы случайно, и они ничем необъяснимы. Нет, эти темы, как правило, соответствуют предпочтениям, которые возникают в сознании писателей​ ещё в юности под влиянием семейного воспитания, окружающей среды​ и характера.

Такое пристрастие, к примеру, проявилось в творчестве

​ ​известного русского писателя Антона Чехова в отношении крещения

​ евреев.

  В ранней юности писатель влюбился в еврейскую девушку, даже звал её​ замуж, но обязательным условием для замужества выставил требование, чтобы невеста перешла в православную веру. После разрыва с Реве-Хавой Эфрос, так звали возлюбленную, в январе 1886 года ​ влюблённый молодой человек писал В. Билибину, секретарю редакции​ журнала "Осколки": "Хватит мужества у богатой жидовочки принять ​православие с его последствиями - ладно, не хватит - и не нужно" (Полное собрание соч. в 13 томах, т.7, стр. 30).

Однако у "жидовочки", так называл как бы влюблённый, но весьма

​ ​Расчётливый и циничный православный автор свою избранницу,

"мужества" не хватило, креститься она не захотела и от замужества

​ отказалась. И поступила естественно и правильно, иначе бы её ждала

​ участь Анны Павловны, героини пьесы "Иванов", которую автор "заставил" креститься, чтобы она смогла выйти замуж за русского дворянина.

Да и сам Чехов, видимо, понимал, какие тяжёлые последствия грозили

​ еврейской девушке за отказ от национальных традиций в угоду прихоти

православного писателя.

  Этот небольшой эпизод из личной жизни Чехова высветил, словно

​ прожектором в российской тьме, истинное отношение русского

​ ​интеллигента к еврейскому народу.Первая неудача в любви наложила

незабываемый отпечаток на сознание и творчество молодого Чехова.

Уже через восемь месяцев, очевидно в порядке мести, он написал

​ анекдотичную повесть "Тина", в которой постарался излить своё

​ раздражение за непокладистость еврейской девушки, а заодно,

и ненависть ко всему еврейскому роду.

Так появилось произведение, о котором З. Жаботинский сказал весьма

​ резко, но совершенно справедливо и точно в адрес автора: "Случилось

и ему однажды выругаться по адресу жидовки. Тогда он написал свою

​ «Тину». Это анекдот еще более нелепый и неправдоподобный, чем

​ тургеневский «Жид», настолько пошлый по сюжету, что и двух строк не

​ хочется посвятить его передаче. Где это Чехову приснилось?

Зачем это написалось?".

  Нужно заметить, что Чехова "прорывало" многократно и зачем-то

​ писалось до конца жизни в том же недоброжелательном духе по

​ отношению к нашему народу. Идея приобщения евреев к православию

преследовала семью Чехова, и именно эта навязчивая страсть помешала

​ его сестре Марии связать свою судьбу с известным художником Исааком

Левитаном. Он также отказался принять условия брачного союза,

​ выдвинутые её братом и связанные с переходом в православную веру.

Исаак Левитан остался Исааком Левитаном, честь и хвала художнику за

​ мужество и принципиальность. Очередная месть писателя последовала

в рассказе "Попрыгунья". В этом произведении в образе безвольного,

​ ничтожного и жалкого доктора Дымова, мужа неверной жены, читающая

российская публика сразу увидела карикатуру на художника Левитана.

Мария навсегда осталась незамужней женщиной, а Левитан увидел

​ в рассказе пасквиль на свой роман с художницей С. Кувшинниковой

​ и перестал общаться с семьёй Чеховых.

 Идея Чехова о крещении евреев достигла кульминационного воплощения​ в пьесе "Иванов", в которой автору, наконец-то, удалось согласно своей прихоти заставить героиню Анну Петровну, урождённую Сарру Абрамсон, ​ принять православие и уйти из отчего дома. Еврейские родители от неё отказались, а муж Иванов, образованный дворянин, напившись в очередной раз, в порыве гнева кричал своей жене: "Жидовка!"

От такой "любви" Анна Петровна хирела, тяжело болела, пока не

​ скончалась, не оставив после себя потомства. Её брак с русским

​ дворянином, нервным и весьма вспыльчивым человеком, оказался

бесплодным. Другого завершения этого неестественного брака в

​ реальной русской жизни не могло и быть. И в этом смысле Чехова не

​ подвёл нюх настоящего художника слова. Таким образом, мечта всей

​ жизни Чехова оказалась вздорной и невыполнимой. Сам Чехом на

​ протяжении жизни часто пользовался услугами платных дешёвых женщин, был большим циником, со своей поздней и единственной женой актрисой О.Книппер-Чеховой предпочитал жить в разных городах и скончался таким же бездетным, как и его сестра Мария.

  Биографии Чехова и его ближайшего окружения лишь подтвердили

​ Ущербность и бесплодность замысла писателя с замашками. Тема о том, что Чехов был бесконечным антисемитом, недостойна даже обсуждения, несмотря на глубокую привязанность многих наших читателей ​к творчеству этого автора. Прочтите в Полном собрании сочинений​ Чехова переписку писателя с многочисленными друзьями, в том числе его  многолетнюю связь с черносотенцем А. Сувориным, редактором газеты​ "Новое время", в которой автор не стеснялся в выражениях и излагал свои​ мысли без лукавства. И вы поймёте истинные предпочтения писателя.

 Многие русские интеллигенты, как в прошлом, так и в наше время

​ предпочитают скрывать своё негативное отношение к евреям.

К литераторам еврейского происхождения Чехов относился

​ снисходительно, по-барски, презирал многих из них. Все еврейские

​ образы в произведениях Чехова настолько карикатурны, субъективны

и ничтожны, что слова Жаботинского к рассказу "Тина" можно отнести ко

​ всему творчеству этого русского писателя, включая и пьесу "Иванов".

По поводу этой пьесы, как бы в ответ на замечания Жаботинского, сам

​Чехов подтвердил: "Лёг спать, надумал тему и написал"

​(В. Левитина. Русский театр и евреи, 1988, т. 1, стр. 91).

Нелепый сюжет пьесы, как и предполагал Жаботинский, возник

​ в сознании автора во сне, потому что тема принуждения российских

​ евреев к крещению, преследовала Чехова до самой его смерти.



Автор: Владимир Опенди
Переслал: Semion Levin
Внимание! Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции. Авторские материалы предлагаются читателям без изменений и добавлений и без правки ошибок.





РЕКОМЕНДУЕМ:

ТЕГИ:
очерки

ID материала: 15908 | Категория: Очерки. Истории. Восспоминания | Просмотров: 5430 | Рейтинг: 4.8/24


Всего комментариев: 3
avatar
1
ярый еврейский национализм. похвально.
avatar
2
Мне настолько нравится Чехов, что я ему прощаю ВСЕ.
И, его мимолетно излагаемому пренебрежительному отношению к евреям - просто не придаю значения. Также и Достоевский презрительно относился к другим нациям.. К полякам.. к немцам.. И другим народам. Но и к своим же тоже был непримирим. За вторжение в Болгарию (тогда Россия вдруг вспомнила, что болгары - православные, и вторглась в мирную жизнь болгар и турок - "зассиссять болгар".Так Достоевский едко написал".. И что же там в Болгарии увидели русские солдатики? Прекрасные, аккуратные домики болгар, белёные снаружи и внутри. На зависть окружённые цветущими садами. И солдатня вспомнила со вздохом свои чёрные, дремучие избы, где зимой вместе с людьми находятся и телята и поросята.." Вот какое нескрываемое презрение к своему же русскому народу было у Достоевского.. Такое же у Чехова презрительное отношение к своему же русскому, простому народу встречается сплошь и рядом. Вчитайтесь в Чехова беспристрастно!...нигде у него не найдёте "пиетета" к простому народу. А что он любил путешествия и разные там "встречи" с ме-е-сетными аборигенками- то ЭТО было простое любопытство писателя и человека, осознающего свою обречённость к короткой жизни туберкулезника. И антисемиство в его произведениях встречается гораздо реже, чем русофобия. Желчь его тут же лилась рекой.. Так что гениальному писателю Чехову - я ничего не поставлю в упрёк! кто мы? И кто - ОН...?! Он - ГЕНИЙ.
avatar
3
"Он - ГЕНИЙ",- написал предыдущий комментатор. Не спорю. Но в России почему-то, даже гении, с гнильцой. Включая великую М. Цветаеву.


Мы уважаем Ваше мнение, но оставляем за собой право на удаление комментариев.
avatar
Подписка


Реклама
Статистика
Материалов: 16485

Пользователей:
Онлайн всего: 202
Гостей: 198
Пользователей: 4
Leonid, yermilov56, bladimir27, ionica2

Яндекс.Метрика Индекс цитирования
Лучшие продукты повышающие потенцию. Для того чтобы мужчина не терял свою силу в постели, ему необходимо несколько раз в...       Израильские врачи сделали маленькой северодвинке Вике Елагиной третью заключительную операцию по восстановлению кишечник...       На днях посетила родину, после двухлетнего отсутствия. Перемены разительные, впечатление феерическое - назад в номенкла...       Говорят, в штурме Бастилии был виноват маркиз де Сад. Говорят, он там как раз сидел, в июле месяце 1789 года, в компании...       Однажды утром у вас не получится отправить электронную почту. По странному совпадению, одновременно упадут все мессендже...      
www.NewRezume.org © 2016
Главный редактор: Леонид Ходос
leonid@newrezume.org
Индекс цитирования
Сайт содержит материалы (18+)
Правообладателям